发表时间：2025.11.25
章林在《甘肃社会科学》2025年第6期发表学术文章：叶适论人道、人性与劳作。
摘要：叶适倡导功利之学，反对空谈性命，却未全然否定本源之性命; 反对离器而言道，亦未全然否定本源之天道。实际上，叶适认为人道、天道各有其分，既不可以天道消解人道，否定人道之尊严，也不可以人道宰制天道，否定天道之本源价值。天道之本源价值即在于其为人性之根据，人所秉之性即为天所降之衷。除了天所降衷之性，叶适也肯定了人之欲与情。因此，若要成就人道，既需顺承天降之衷性，也要达民之所欲，内外交相成而可。此内外交相成之道即为劳作之道，人道之成根本上依赖于道德、政治，尤其是经济生产上的艰辛劳作。叶适对人的感性欲求的肯定，以及随之而来的对劳作的肯定，突破了儒家传统道德中心主义的窠臼，拓展了儒家思想的理论空间。
